秦 腔-ag真人试玩平台

陕西，中华民族的摇篮和中华文明重要发祥地之一，秦人生性粗犷豪迈，三秦大地的腔调也就如同雄狮吼叫，气势如虹。秦腔作为中国汉族最古老的戏剧之一，起于西周，源于西府成熟于秦，其中以宝鸡的西府秦腔口音最为古老，又因其以枣木梆子为击节乐器，所以又叫“梆子腔”，俗称“桄桄子”，2006年5月20日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

一方水土养一方人，八百里秦川造就了陕西人粗狂豪放的性格，无论是抒发喜悦欢乐，还是表达压抑悲愤，吼秦腔都是最合适的表达方式，唯有一吼，才能宣泄出西北人心中的情感。千百年来我们祖祖辈辈生活在这里，日出而作，日落而息，也许是先辈们肩负太多重担和压力，秦腔中总带有些许的悲壮和凄凉。你绝对想象不到秦腔是如何保留和发展的，也不用担心秦腔会随着社会发展而消失殆尽，因为它的根已经深深的扎在三秦大地，西北人骨子里有秦腔的味道。

“祖籍陕西韩城县，杏花村庄有家园”，这句唱词是秦腔《三滴血》的一句经典，也是陕西人最为熟知的唱词之一，几乎每一个陕西人都可以来上这么两句。其实，这说明了秦腔的传播和发展，很大程度上是靠祖祖辈辈心口相传。然而最纯正的秦腔一定在田间地头、在工厂工地，在劳动者身边，每当劳动者身心疲惫，打开收音机听上一段秦腔，或者索性吼上两句，绝对是解乏提神，精神焕发。当一门艺术融入到劳动和生活中，才能体现出他真正的意义和价值，大俗才是大雅，艺术来源于生活，最终还要回到生活中去，用这句话比喻秦腔再合适不过了。开箱、取戏服、净面、施粉、化妆、戴头套、穿戏服，蹬朝靴……一步一步，有条不紊的进行，唱秦腔是一门手艺，角色有“生、旦、净、末、丑”，四门功课分别是“唱、念、做、打”。唱，秦腔表演者的基本功，以板的节奏唱词如尖板、滚板、慢板或者花腔、哭腔等等，有的婉转千回，有的慷慨激昂；念，戏曲表演中的旁白或者独白；做，多为程式化的动作，刻画表演者心里情绪的一些夸张动作；打，也叫开打，结合和武术、舞蹈、翻滚跌倒等技巧，有时候两个武生对打，有时集体混战，如此刻画人物，大大增强了舞台的艺术魅力。

秦腔有很多种绝技。吹火，将松香研成粉末，用箩过滤，再用白麻纸包成可含入口中的小包，然后剪去纸头。演员吹火前将松香包噙在口里。用气吹动松香包，使松香末飞向火把，燃烧腾起火焰。多在神话戏曲中表演，如《游西湖·救裴生》。鞭扫灯花，演员手持双鞭，前反复扫向灯捻上所结的灯花，使其扩散，洒向空中，舞台忽明忽暗，火星闪闪，扑朔迷离十分吸引人。秦腔的绝技除了鞭扫灯花、吹火还有耍牙、顶灯、变脸等等绝技。家里的老人常和我说“娃呀，唱戏就是教化人哩！你得听的懂戏呀”。中国是礼仪之邦，陕西是华夏文明重要的发祥地，在秦腔发展的历史中，受到忠、孝、仁、义、礼、智、信的影响，几乎所有的戏曲都在用最通俗的故事，最易懂的方式告诉人们，什么是善与恶，美与丑。《周仁回府》《穆桂英挂帅》《三娘教子》《诸葛亮祭灯》里大段大段的秦腔戏词，都是我们老百姓对生活的理解和态度。周恩来总理来西安听完秦腔握着演员的手说“唱的挺好，可别把嗓子喊哑了”。周总理的一句玩笑确实说出了秦腔的精神，陕西八大怪，秦腔不唱吼起来！有人戏说秦腔，一是舞台要结实，以免震垮了；二是演员身体要好，以免累病了；三是观众胆子要大，以免被吓死”。

每次去西安钟楼，总能逛到西安易俗社，不知道出于那种情怀，总是愿意在哪里逗留一会，仿佛哪里可以让繁华的西安平静一会，让我的心平静一会，再静一会。（郭鼎）